内容简介
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001 我走过的路 余英时 直入塔中，上寻相轮 015 克鲁格奖 016 政治、党争与宋明理学 026 清代考据学：内在理路与外部历史条件 038 最后一位风雅之士：钱锺书先生 040 以通驭专，由博返约：钱宾四先生 042 国学与现代学术 051 学问与性情，考据与义理 054 “直入塔中”与“史无定法” 058 “哲学的突破”与巫的传统 063 “内向超越” 069 胡适的学位与自由之精神 077 民族主义与共产主义 079 人文边缘化与社会担当 083 西方汉学与中国学 宗教、哲学、国学与东西方知识系统 091 儒家思想的宗教性与东西方学术分类 096 国学、“国学者”与《国学季刊》 100 哲学与思想：东西方知识系统 107 哲学与抽象的问题 111 文化热与政治运动 116 知识人：专业与业余 治学门径与东西方学术 123 哈佛读书经验 126 早岁启蒙与文史基础 132 先立其大，则小者不能夺 142 洪煨莲（业）与杨联陞 150 俞平伯与钱锺书 163 学术与爱国主义 169 取法乎上 173 西方汉学与疑古问题 为了文化与社会的重建（刘梦溪访谈） 187 关于钱穆与新儒家 191 学术不允许有特权 194 学术纪律不能违反 197 “天人合一”的局限 199 怎样看“文化中国”的“三个意义世界” 200 学术立足和知识分子的文化承担 202 “经世致用”的负面影响 203 中国学术的道德传统和知性传统 205 中国传统社会的“公领域”和“私领域” 207 中国历史上的商人地位和商人精神 210 如何看待历史上的清朝 211 东西方史学观念和研究方法的异同 214 最要不得的是影射史学 215 文化的问题在社会 216 社会的问题在民间 219 后记 · · · · · · (收起)
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