内容简介
伊曼努尔•康德（Immanuel Kant，1724-1804），启蒙运动时期最重要的思想家之一，德国古典哲学创始人，同时也是一位杰出的天文学家。
其前期的自然科学研究成果主要是《一般自然史与天体理论》（1755），其中提出了著名的关于太阳系起源的星云假说。后期的哲学研究成果主要是《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）和《判断力批判》（1790）。“三大批判”构成了一个完整而严密的先验唯心论体系，给哲学界带来了一场天翻地覆的“哥白尼革命”（又称“开普勒改革”）。
李秋零，河南唐河人，1957年生，哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所专职研究员，哲学院教授、博士生导师。兼任香港汉语基督教文化研究所特邀研究员等。
主要研究领域为基督教哲学、德国古典哲学。著有《上帝•宇宙•人》、《德国哲人视野中的历史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部专著。译有《康德著作全集》（9卷本），《康德书信百封》、《世界历史与救赎历史》、《社会科学方法论》、《从黑格尔到尼采》、《不合时宜的沉思》、《神学与哲学》等三十余部西方学术名著。在中外学刊发表《中世纪神秘主义神学的难题与出路》、《基督教神秘主义哲学与中国老庄哲学》、《康德论人性根本恶及人的改恶向善》、《康德何以步安瑟尔谟的后尘？》、《神学与文化的互动》、《古希腊哲学解神话的过程及其结果》、《基督教理论化的起因及其结果》、《汉语神学的历史反思》等数十篇论文。
目录
科学院版《纯粹理性批判》第一版编者导言 科学院版《纯粹理性批判》第二版编者导言 题词 献词 第一版前言 第二版前言 导论 一、论纯粹知识与经验性知识的区别 二、我们拥有某些先天知识，甚至普通的知性也从不缺少它们 三、哲学需要一门规定一切先天知识的可能性、原则和范围的科学 四、论分析判断与综合判断的区别 五、在理性的所有理论科学中都包含着作为原则的先天综合判断 六、纯粹理性的普遍课题 七、一门名为纯粹理性批判的特殊科学的观念和划分 第一部先验要素论 第一部分 先验感性论 第一章 论空间 第二章 论时间 第二部分 先验逻辑论 第一编 先验分析论 第一卷 概念分析论 第一篇 论发现一切纯粹知性概念的导线 第一章 论知性的一般逻辑应用 第二章 第三章 第二篇 论纯粹知性概念的演绎 第一章 第二章 纯粹知性概念的先验演绎 第二章 论经验之可能性的先天根据 第二卷 原理分析论 第一篇 论纯粹知性概念的图型法 第二篇 纯粹知性的一切原理的体系 第一章 论一切分析判断的至上原理 第二章 论一切综合判断的至上原理 第三章 纯粹知性一切综合原理的系统介绍 第三篇 所有一般对象区分为现象和本体的根据 第二编 先验辩证论 第一卷 论纯粹理性的概念 第一章 论一般的理念 第二章 论先验理念 第三章 先验理念的体系 第二卷 论纯粹理性的辩证推理 第一篇 论纯粹理性的谬误推理 第二篇 纯粹理性的二论背反 第一章 宇宙论理念的体系 第二章 纯粹理性的反论 第三章 论理性在它的这种冲突中的旨趣 第四章 论纯粹理性的绝对必须能够被解决的先验课题 第五章 贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念 第六章 先验唯心论是解决宇宙论辩证法的钥匙 第七章 理性与自身的宇宙论争执的批判裁定 第八章 纯粹理性在宇宙论理念方面的范导性原则 第九章 就一切宇宙论理念而言论理性的范导性原则的经验性应用 第三篇 纯粹理性的理想 第一章 论一般的理想 第二章 论先验的理想 第三章 论思辨理性推论到一个最高存在者的存在的论据 第四章 论上帝存在的本体论证明的不可能性 第五章 论上帝存在的宇宙论证明的不可能性 第六章 论自然神学的证明的不可能性 第七章 从理性的思辨原则出发对一切神学的批判 第二部 先验方法论 第一篇 纯粹理性的训练 第一章 纯粹理性在独断应用中的训练 第二章 纯粹理性在其争辩应用方面的训练 第三章 纯粹理性在假说方面的训练 第四章 纯粹理性在其证明方面的训练 第二篇 纯粹理性的法规 第一章 论我们理性的纯粹应用的终极目的 第二章 论作为纯粹理性终极目的之规定根据的至善理想 第三章 论意见、知识和信念 第三篇 纯粹理性的建筑术 第四篇 纯粹理性的历史 汉德人名对照表 部分术语德汉对照表 译后记 修订补记 · · · · · · (收起)
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