内容简介
邓晓芒，1948年4月生，湖南长沙人。1964年初中毕业即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士研究生，1982年获硕士学位并留校任教，1989年评为教授，2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事，《德国哲学》主编，华中科技大学德国哲学研究中心主任。 长期从事德国古典哲学的翻译和研究，又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和文化比较、文艺理论和文学评论等，并积极介入社会批判和热点问题，创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版著作29部，译著7部。
目录
句读绪论 序言 导言 实践理性批判的理念 部分 纯粹实践理性的要素论 卷 纯粹实践理性的分析论 章 纯粹实践理性的诸原理 §1.解题 注释 §2.定理I. §3.定理II. 绎理 注释I. 注释II. §4.定理III. 注释 §5.课题I. §6.课题II. 注释 §7.纯粹实践理性的基本法则 注释 绎理 注释 §8.定理IV. 注释I. 注释II. 在德性原则中实践的质料规定根据表 I.纯粹实践理性原理的演绎 Ⅱ.纯粹理性在实践运用中进行一种在思辨运用中它自身 不可能的扩展的权利 第二章 纯粹实践理性的对象的概念 着眼于善恶概念的自由范畴表 纯粹实践判断力的模型论 第三章 纯粹实践理性的动机 对纯粹实践理性的分析论的批判性说明 第二卷 纯粹实践理性的辩证论 章 纯粹实践理性的一般辩证论 第二章 纯粹理性在规定至善概念时的辩证论 I.实践理性的二律背反 II.对实践理性的二律背反的批判的消除 III.纯粹实践理性在其与思辨理性结合时的优先地位 IV.灵魂不朽，作为纯粹实践理性的一个悬设 V.上帝存有，作为纯粹实践理性的一个悬设 VI.总论纯粹实践理性的悬设 VII.如何能够设想纯粹理性在实践意图中的扩展而不 与此同时扩展其思辨的知识 VIII.出于纯粹理性的某种需要的认其为真 IX.人的认识能力与他的实践使命的明智适当的比例 第二部分 纯粹实践理性的方法论 结论 后记 · · · · · · (收起)
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