内容简介
断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。
通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系， 从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。
山下英子
生于东京，日本早稻田大学文学部毕业，大学期间开始学习瑜伽，并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行，舍行，离行”，随后便致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。
从2000年起，以杂物管理咨询师的身份在日本各地举行断舍离讲座，引起日本 NHK、TBS、东京电视台、《每日新闻》、《日本经济新闻》等各大媒体竞相采访，令断舍离讲座成为社会流行话题，掀起了一轮又一轮全民断舍离的热潮，参加讲座的学员也日益增多。
目录
推荐序 想幸福，先放下对幸福的执念 前言 什么是断舍离 第一章 只要了解个中奥妙，就能激发干劲——断舍离的机制 断舍离是不收拾的收拾法 从关系轴和时间轴看物品 为了维持好心情而收拾 与整理术、收纳术有什么不一样 筛减物品带来的自我察觉 夺回被占据的空间和能量 从衣柜开始，来一场自我改革吧！ 从不穿的衣服着手，去除自己的执念 筛减物品的同时，也改变了人际关系 由实践到意识的转变过程 和物品成为好朋友 磨砺内在的感应力 东西要用才有价值 断舍离专栏1 蒙古人与断舍离的生活法 第二章 我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由 物质过度泛滥的社会 捡便宜心理和折扣的陷阱 入口是“断”的闸门，出口是“舍”的闸门 香鱼变成鲶鱼了吗 三种“扔不掉东西”的人 “总之我就是不想待在家里！”——逃避现实型 “那些回不去的幸福时光”——执着过去型 “没有了就会很不安”——担忧未来型 对“现在”的界定因人而异 扔不掉就是不想扔 当杂物占据了空间 没有收拾的屋子就像“便秘” 代表停滞和腐朽运的灰尘与杂物 破烂儿还可以分三类 认清自己与物品之间的关系 时间轴要锁定在“现在” 不要把重点放在“非日常”上 找回对自己的信任 由减分法变成加分法 由忽视和否定而来的能量 让房间变乱的心理 重新思考住所的意义 断舍离以“住育”为目标 提升对居住环境的意识 让家成为最棒的放松地 断舍离专栏2 南丁格尔口中的居住环境与健康 第三章 先从整理头脑开始 ——断舍离的思考法则 以自我为轴心，把时间轴放在“当下” “自我轴心”的窍门 ——注意提问时的主语 将物品比作人际关系，了解“当下”的含义 厘清“扫除”的整体概念 关注不扔东西造成的损失 别人的东西都是垃圾吗 将周围人卷入“断舍离的漩涡” 从信息过多到知行合一 “相”的世界与意识世界 勤做练习，做到知行合一 “可惜”的两种含义 活着就是不断选择的过程 给还是觉得“扔不掉”、“没法送人”的你 断舍离专栏3 小松老铺房屋推广计划——死而复苏的老屋 第四章 身体开始行动——断舍离的实践方法 提高收拾动机的方法 只集中于一点，把它搞完美，以此提高动机 根据目的选择不同的场所 一切都从扔东西开始 从“怎么看都是垃圾”的东西开始下手 垃圾分类这道墙 垃圾的三大类 扔的时候要说“对不起”和“谢谢” 把东西送给别人时，要说“请收下” 将大、中、小“三分法”用到整理收纳上 厨房里的“三分法” 为什么分成三类刚刚好 利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间 从空间里限制物品数量 伴随总量限制原则的“替换原则” 打造物品外观形态的两大原则 只需一个动作原则 自立、自由、自在法则 “每次主义”就挺好 断舍离专栏4 断舍离的级别 第五章 前所未有的畅快和解放感——看不见的世界在变化 自动法则：启动自动整理的机制 自动整理的机制 断舍离与自动化 利用物品不断提升自己 存留下的物品是自观的途径 试着使用高于自我形象的物品 断舍离并非要提倡清简的生活 更多“看不见的变化”会发生 从自力到外力的加速变 关于“碍事”这个词 接受来自未知世界的支援 从“拥有”这种观念中解放出来 后记 · · · · · · (收起)
下载地址
