玉梨魂

《玉梨魂》是一部哀情小说，它是鸳鸯蝴蝶派早期代表作家徐枕亚的成名作，也是这一流派成型时期最重要的奠基之作，被视为“鸳鸯蝴蝶派小说的祖师”。自从1912年在《民权报》上出版单行本以来，风行一时，再版达三十二次之多，销量数十万多册，还被编为话剧，拍过电影等，风行一时，确是民国影响很大的一部文言哀情小说。

小说描述了一个凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事。小说的主人公何梦霞，由苏州到无锡乡下教书，借宿远房亲戚崔家。崔翁之子病死，留下年轻貌美的寡妇和八岁的孩子鹏郎。梦霞白天去学校，晚上教鹏郎读书。梦霞视鹏郎为己出，教养兼施，梨娘心中大感安慰，遂由感激到敬慕而渐生爱情。在儿子传信的过程中，两人感情俱增，但深知不可能违背传统礼法而自由结合在一起时，梨影便想起了一个李代桃僵的办法，将小姑筠倩许给梦霞，但何梦霞非白梨影，并以死相逼，遂白梨影以为她死了何梦霞就能死心了，所以生病后拒绝服药，最后殉情而死。当筠倩看了白梨影的信以后，知道了事情的原委，又加上婚姻不能自主而郁郁寡欢，不久也夭亡。何梦霞受重重打击之后反倒冷静下来，按梨影生前遗嘱东渡日本求学，辛亥革命时回国参加武昌起义，在一次战斗中壮烈牺牲，死前胸前还揣着与梨影唱酬的诗词册子。

徐枕亚（1889-1937）近现代小说家。名觉，字枕亚，别署徐徐、泣珠生、东海三郎等，常熟人。南社社员。早年就读于常熟虞南师范学校，与同邑吴双热为同学。旧学根基扎实，10岁就能作诗填词，在校期间已积诗八百多首，又试写短篇小说和杂文。毕业后即在本地任教。1912年初，应自由党领袖周浩之聘，与吴双热及胞兄徐天啸同赴上海，并为《民权报》编辑。于是撰《玉梨魂》小说，刊布于该报文艺副刊，一鸣惊人。旋即以单行本行世，前后重版三四十次，风行海内外，并被搬上了银幕，从而成为鸳鸯蝴蝶派影响最大的代表作品。徐枕亚也一跃而为著名作家。《民权报》被袁世凯政府强行停刊后，徐枕亚人中华书局任编辑，撰《高等学生尺牍》。1914年改任《小说丛报》主编，因《玉梨魂》备受欢迎，遂将其改为日记体，取名《雪鸿泪史》，在该刊连载，不料其受人欢迎不亚于《玉梨魂》。此后二书并驾齐驱，久传不衰。后…
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徐枕亚（1889-1937）近现代小说家。名觉，字枕亚，别署徐徐、泣珠生、东海三郎等，常熟人。南社社员。早年就读于常熟虞南师范学校，与同邑吴双热为同学。旧学根基扎实，10岁就能作诗填词，在校期间已积诗八百多首，又试写短篇小说和杂文。毕业后即在本地任教。1912年初，应自由党领袖周浩之聘，与吴双热及胞兄徐天啸同赴上海，并为《民权报》编辑。于是撰《玉梨魂》小说，刊布于该报文艺副刊，一鸣惊人。旋即以单行本行世，前后重版三四十次，风行海内外，并被搬上了银幕，从而成为鸳鸯蝴蝶派影响最大的代表作品。徐枕亚也一跃而为著名作家。《民权报》被袁世凯政府强行停刊后，徐枕亚人中华书局任编辑，撰《高等学生尺牍》。1914年改任《小说丛报》主编，因《玉梨魂》备受欢迎，遂将其改为日记体，取名《雪鸿泪史》，在该刊连载，不料其受人欢迎不亚于《玉梨魂》。此后二书并驾齐驱，久传不衰。后《小说丛报》社发生意见分歧，徐枕亚于1918年脱离该刊，自办清华书局，并创刊《小说季报》。中年家遭不幸，两次亡妻，加之清华书局营业甚差，百事皆灰，江郎才尽，借酒浇愁，作品渐趋稀少。最后关闭书局，回归故里，衣食无着，穷愁潦倒而死。徐枕亚工诗词，善书法，尤擅骈体文，而以小说名世。其小说不仅以哀感顽艳著称，而且也以骈四俪六之文体为其显著特点，对鸳鸯蝴蝶派的形成和发展产生过相当大的影响，从而使徐枕亚成为该派的一面旗帜。其著作除上述者外，尚有长篇小说十余部，如《余之妻》、《双鬟记》、《让婿记》、《兰闺恨》、《刻骨相思记》、《秋之魂》等。另有杂著《枕亚浪墨》四集、《无聊斋说荟》、《情海指南》、《挽联指南》、《近代小说家小史》以及《悼亡词》一百首、《杂忆》三十首、《鼓盆遗恨集》等。此外还编有《无名女子诗》、《谐文大观》、《广谐铎》、《锦囊》等。