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论_自我_的自欺本质

文化 admin 3年前 (2021-11-20) 36次浏览

作者:[德国]马丁·海德格尔出版社:华夏出版社副标题:柏拉图的洞喻和《泰阿泰德》讲疏原作名:VomWesenderWahrheit.ZuPlatonsHöhlengleichnisundTheätet:出版年:2008-10页数:326定价:35.00元装帧:平装丛书:西方传统:经典与解释·柏拉图注疏集ISBN:9787508049328

内容简介

本书是德国现代著名哲学海德格尔哲学研究专著,系由他的讲课稿整理而成。

本书的主要内容是:作者海德格尔通过研究古希腊哲学家柏拉图的作品,尤其是《王制》和《泰阿泰德》,对”真理的本质”问题给出了自己的回答。

本书可归入哲学研究著作。

目录

中译本出版说明(刘小枫) 引导性的思考 第一节 我们对于“本质”和“真理”“自明”的先入之见的可疑性 第二节 返回到真理概念的历史:不是对先入之见进行历史学的证实,而是回想希腊人最初的(无蔽)之经验 第一部分 无蔽之“本质”的暗示阐释柏拉图《王制》中的洞穴比喻 第一章 真理发生的四个阶段 第一阶段(514a2-515c3):地下洞穴中的人的处境 第三节 洞穴中无蔽的东西:对囚徒们显现着的阴影 第二阶段(514c4-515e5):洞穴中的人的某种“解放” 第四节 在尝试解放的失败中所显露出来的(无蔽)之新特征 第三阶段(515e5-516e2):人朝向本源的光明的真正解放 第五节 洞穴之外的人在日光中的上升 a)洞穴之外的无蔽的等级 b)在解放事件中明显有关(无蔽)的四个问题 第六节 理念和光 a)对“是什么”(Was-sein)的看 b)光明的本质:透明性 c)理念的根本成就:允诺存在者的存在 第七节 光和自由 约束在发光物上的自由 第八节 自由和存在者 作为存在之筹划的明亮目光(以自然、历史、艺术和诗为例) 第九节 作为无蔽之真理的本质问题 a) 无蔽的等级 作为源始的无蔽之物的众理念和作为存在者中最具存在性的存在者 b)众理念作为某种预现着的察看之所见,参与无蔽的发生 c)作为人的生存之基本事件的可揭蔽性 第四阶段(516e 3-517a 6):自由人在洞穴中返降 第十节 作为解放了的囚徒的哲人)他的暴力行为,他的危险和他的死 第十一节 履行作为一种之发生的哲学活动的命运:敞开和遮蔽的相互对置和共同归属性(存在和假象) 第二章 善的理念与无蔽 第十二节 作为最高理念的善的理念:授权于存在和无蔽 第十三节 作为和的看在光之轭中的看和可见的东西 第十四节 善:所依赖之物根本的托付 第十五节 真理之本质问题作为人及其(教化)之本质历史的问题 第三章 对非真理之本质的追问 第十六节 之基本经验的衰退 哲学的责任,重新唤醒:我们的生存之持久的开端 第十七节 遮蔽之本质问题的缺席,无—遮蔽的东西可能被褫夺 关于真理之本质的问题转化为关于非真理之本质的问题 第十八节 对“迂回之路”的辩护 预先澄清:(谬误)、(昏沉)和(无—遮蔽)的基本概念 第十九节 总结:无蔽和存在;关于非真理之本质的问题 第二部分 阐释柏拉图的《泰阿泰德》意在非真理之本质问题 附录 编著后记 重要德一汉语词对照表 · · · · · · (收起)文件下载


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